{"id":580,"date":"2019-02-11T22:01:11","date_gmt":"2019-02-11T21:01:11","guid":{"rendered":"https:\/\/oczamidziecka.al.uw.edu.pl\/?page_id=580"},"modified":"2023-12-06T10:29:09","modified_gmt":"2023-12-06T09:29:09","slug":"xy-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/oczamidziecka.al.uw.edu.pl\/index.php\/en\/xy-2\/","title":{"rendered":"XY"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-columns has-2-columns\">\n<div class=\"wp-block-column\">\n<h6>Author: Joanna Rudnia\u0144ska<\/h6>\n\n\n\n<h6>Illustrator:&nbsp;Jacek Ambro\u017cewski<\/h6>\n\n\n\n<h6>Year:&nbsp;2012<\/h6>\n\n\n\n<h6>Publisher: Muchomor<\/h6>\n\n\n\n<h6>Place of publication: Warszawa<\/h6>\n\n\n\n<h6>Pages:&nbsp;57<\/h6>\n\n\n\n<h6>ISBN:&nbsp;9788389774606<\/h6>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column\">\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright\"><img loading=\"lazy\" width=\"291\" height=\"380\" src=\"https:\/\/oczamidziecka.al.uw.edu.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/79d761acae90be71696b01a7083a3999-e1557747911685.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1829\"\/><figcaption>Cover courtesy of the publisher. \u00a9Muchomor 2012<\/figcaption><\/figure><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">Joanna Rudnia\u0144ska tells a story of two twins separated at birth \u2013 Hania X and Hania Y \u2013 brought up in two different families, a Jewish and a Polish one. When the <a href=\"https:\/\/sztetl.org.pl\/pl\/slownik\/getto-warszawskie\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Warsaw Ghetto<\/a> is created, seven-year-old Hania X\u2019s family must move from their large apartment in Pi\u0119kna Street to her grandparents\u2019 crammed and crowded apartment in Twarda Street. The girls\u2019 first encounter of which they are aware takes place when Hania Y rides the tram through the Ghetto with her family. Once she returns home, she asks in despair whether she also is Jewish. Her parents tell her the story of the twins\u2019 separation right after birth. In 1942, there comes the time of the <a href=\"https:\/\/sztetl.org.pl\/en\/tradition-and-jewish-culture\/history-of-the-jews-in-poland\/the-great-action\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">mass transports to extermination camps<\/a>. Hania X escapes from the Ghetto (and her family dies). She finds herself in the countryside, where she reunites with her sister. In order to survive, they pretend to be one person. After the end of the war, the girls, now twelve years old, return to Warsaw and start a life with Hania Y\u2019s parents.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">In <i>XY<\/i>, the author uses the convention of a fairytale, narrating the birth of the girls and their hiding through motifs and tropes from traditional tales and folk fables. The depiction of the Holocaust from two perspectives \u2013 a victim\u2019s and a witness\u2019 \u2013 highlights the differences in war and post-war experiences. Hania X must live with the trauma of the loss of her parents and relatives, which she cannot forget even despite rejoining her sister and family.<\/span><\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<h6>Bibliography:<\/h6>\n<ul>\n<li><span class=\"s1\">Biernacka-Licznar, K., Jamr\u00f3z-Stolarska, E., Paprocka, N., <i>Lilipucia rewolucja. Awangardowe wydawnictwa dla dzieci i m\u0142odzie\u017cy w Polsce w latach 2000\u20132015. Produkcja wydawnicza. Bibliografia<\/i>, Warszawa 2018 (p. 60);<\/span><\/li>\n<li class=\"li1\"><span class=\"s2\">Gajownik, S., <i>II wojna \u015bwiatowa we wsp\u00f3\u0142czesnej literaturze dla dzieci i m\u0142odzie\u017cy<\/i>, [in:] <i>Historia \u2013 pami\u0119\u0107 \u2013 edukacja w edukacji humanistycznej<\/i>, vol. 2: <i>Literatura i kultura<\/i>, eds. Z. Budrewicz, M. Sienko, Krak\u00f3w 2013, pp. 167\u2013179 (pp. 173\u2013174);<\/span><\/li>\n<li class=\"li1\"><span class=\"s2\">Heska-Kwa\u015bniewicz, K., <i>Wojna<\/i>[sic!]<i> Doros\u0142ych \u2013 Historie Dzieci. Narracje o wojnie w literaturze dla m\u0142odych odbiorc\u00f3w po transformacji ustrojowej (1990\u20132015)<\/i>, [in:] <i>Literatura dla dzieci i m\u0142odzie\u017cy<\/i>, vol. 5, ed. K. Ta\u0142u\u0107, Katowice 2017, pp. 33\u201356 (p. 48);<\/span><\/li>\n<li><span class=\"s2\">Jarzyna, A.,\u00a0<a href=\"http:\/\/www.noz.us.edu.pl\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/15-Szlemiele.-Zwierz%C4%99ta-wobec-Zag%C5%82ady-w-literaturze-dla-dzieci.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span class=\"s3\"><i>Szlemiele. Zwierz\u0119ta wobec Zag\u0142ady w literaturze dla dzieci<\/i><\/span><\/a>, \u201eNarracje o Zag\u0142adzie\u201d, no. 2, 2016, pp. 235\u2013256;<\/span><\/li>\n<li class=\"li1\"><span class=\"s1\">Jarzyna, A.,\u00a0<i>Post-koin\u00e9. Studia o nieantropocentrycznych j\u0119zykach (poetyckich)<\/i>, \u0141\u00f3d\u017a 2019 (pp. 191\u2013214);<\/span><\/li>\n<li class=\"li1\"><span class=\"s2\">Jasnowski, P.,\u00a0<\/span><span class=\"s3\"><i>Zag\u0142ada \u017byd\u00f3w w najnowszej literaturze dzieci\u0119cej<\/i><\/span><span class=\"s2\">, \u201eRyms. Kwartalnik o ksi\u0105\u017ckach dla dzieci i m\u0142odzie\u017cy\u201d, no. 19, 2013, pp. 6\u20137;<\/span><\/li>\n<li>Jeziorkowska-Polakowska, A., <span class=\"s1\"><i>\u201ebia\u0142a plamka na tle MURU to ja&#8230;\u201d \u2013 angielski buldog opowiada o Zag\u0142adzie<\/i><\/span>, [in:] <i>(Nie)zapomniane zwierz\u0119ta<\/i>, eds. E. \u0141och, D. Piechota, A. Trze\u015bniewska-Nowak, Gda\u0144sk 2021, pp. 129\u2013161 (p. 132);<\/li>\n<li class=\"li1\"><span class=\"s2\">Kania, A., <i>Lekcja (nie)obecno\u015bci. Dziedzictwo polsko-\u017cydowskie w edukacji polonistycznej<\/i>, Krak\u00f3w 2017 (p. 94);<\/span><\/li>\n<li class=\"li1\"><span class=\"s1\">Karczewska, A., <i>\u201eTylko czy niebo nadal istnieje?\u201d B\u00f3g w najnowszej dzieci\u0119cej literaturze o Zag\u0142adzie<\/i>, [in:] <i>Wiara i niewiara. Literackie realizacje wobec do\u015bwiadczenia Zag\u0142ady<\/i>, eds. P. Kalwi\u0144ski, A. Karczewska, Lublin 2018, pp. 69\u201388 (pp. 73\u201374);<\/span><\/li>\n<li><span class=\"s1\">Karczewska, A., <i>Pami\u0119\u0107 i empatia. O dzieci\u0119cej literaturze Zag\u0142ady<\/i>, [in:] <i>Pami\u0119\u0107 o Zag\u0142adzie w polskoj\u0119zycznej i niemieckoj\u0119zycznej literaturze autorek i autor\u00f3w drugiego oraz trzeciego pokolenia post-Szoah \/ Das Ged\u00e4chtnis an die Shoah in der polnischen und deutschsprachigen Literatur von Autorinnen und Autoren der zweiten und dritten Post-Shoah-Generation<\/i>, eds. I. von der L\u00fche, S.J. \u017burek, Lublin 2019, pp. 265\u2013300;<\/span><\/li>\n<li><span class=\"s2\">Kasperek, A., <i>\u201eSzlemiel\u201d i \u201eArka czasu\u201d jako przyk\u0142ady wsp\u00f3\u0142czesnej literatury dla dzieci poruszaj\u0105cej tematyk\u0119 Zag\u0142ady<\/i>, [in:] <i>Zdeptane dzieci\u0144stwo. II wojna \u015bwiatowa i jej wp\u0142yw na sytuacj\u0119 dzieci<\/i>, eds. A. Bartu\u015b, P. Troja\u0144ski, O\u015bwi\u0119cim 2017, pp. 329\u2013335 (p. 329);<\/span><\/li>\n<li><span class=\"s2\">Kmiecik, I., <i>Pami\u0119\u0107 o Zag\u0142adzie w postmodernistycznej ba\u015bni \u2013 <\/i>XY<i> Joanny Rudnia\u0144skiej<\/i>, [in:] <i>(Od)pami\u0119tywanie \u2013 gry z przesz\u0142o\u015bci\u0105 w literaturze dla dzieci i m\u0142odzie\u017cy<\/i>, eds. B. Niesporek-Szamburska, M. W\u00f3jcik-Dudek, Katowice 2018, pp. 135\u2013146;<\/span><\/li>\n<li><span class=\"s1\">Kmiecik, I., <i>Empatyzacja w powie\u015bci <\/i>Arka czasu <i>Marcina Szczygielskiego<\/i>, [in:] <i>Pami\u0119\u0107 o Zag\u0142adzie w polskoj\u0119zycznej i niemieckoj\u0119zycznej literaturze autorek i autor\u00f3w drugiego oraz trzeciego pokolenia post-Szoah \/ Das Ged\u00e4chtnis an die Shoah in der polnischen und deutschsprachigen Literatur von Autorinnen und Autoren der zweiten und dritten Post-Shoah-Generation<\/i>, eds. I. von der L\u00fche, S.J. \u017burek, Lublin 2019, pp. 317\u2013327 (p. 318);<\/span><\/li>\n<li><span class=\"s2\">Kostecka, W., <a href=\"http:\/\/www.maska.psc.uj.edu.pl\/documents\/40768330\/43096068\/Maska_36.pdf\/86472123-23ef-44c5-9a60-c3ed80b1ea2a\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><i>Once Upon a Time There Was a War: The Use of Fairy-tale Conventions in Contemporary Polish Literature for Children about Refugees<\/i><\/a>, \u201eMaska\u201d, no. 36, 2017, pp. 33\u201349 (p. 33, fn. 2);<\/span><\/li>\n<li class=\"li1\"><span class=\"s2\">Kowalska-Leder, J., <i>Literatura polska ostatniego dziesi\u0119ciolecia wobec Zag\u0142ady \u2013 pr\u00f3by odpowiedzi na nowe wyzwania<\/i>, \u201eZag\u0142ada \u017byd\u00f3w. Studia i materia\u0142y\u201d, no. 10, 2014, pp. 768\u2013802 (pp. 791\u2013792);<\/span><\/li>\n<li><span class=\"s2\">Krupin\u0301ski, P.,\u00a0<i>Pies patrzy na getto. Zwierze\u0328 jako podmiot narracji postholokaustowych<\/i>, [in:]\u00a0<i>\u015alady II wojny \u015bwiatowej i Zag\u0142ady w najnowszej literaturze polskiej<\/i>, eds. B. Sienkiewicz, S. Karolak, Pozna\u0144 2016, pp. 57\u201384 (p. 67, fn. 24);<\/span><\/li>\n<li class=\"li1\"><span class=\"s2\">Michu\u0142ka, D., Gregorowicz, \u0141., <a href=\"https:\/\/pressto.amu.edu.pl\/index.php\/pi\/article\/view\/12838\/12620\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><i>Czytanie pami\u0119ci \u2013 do\u015bwiadczenie \u2013 emocje. Narracje literackie m\u0142odego czytelnika \u2013 teoria i praktyka odbioru (<\/i>Rutka <i>Joanny Fabickiej)<\/i><\/a>,<i> <\/i>\u201ePolonistyka. Innowacje\u201d, no. 7, 2018, pp. 41\u201358 (p. 45);<\/span><\/li>\n<li class=\"p1\">Mytych-Forajter, B., <i>Energia metamorfozy w prozie Joanny Rudnia\u0144skiej<\/i>, [in:] I. Gralewicz-Wolny, B. Mytych-Forajter, <i>Uwolni\u0107 Pippi! Tw\u00f3rczo\u015b\u0107 dla dzieci wobec przemian kultury<\/i>, Katowice 2013,<i>\u00a0<\/i>pp. 87\u2013100;<\/li>\n<li><span class=\"s2\">Olszewska, B., <i>Konwencja pami\u0119tnika, dziennika, autobiografii w ksi\u0105\u017ckach o wojnie dla m\u0142odego czytelnika<\/i>, [in:] <i>(Od)pami\u0119tywanie \u2013 gry z przesz\u0142o\u015bci\u0105 w literaturze dla dzieci i m\u0142odzie\u017cy<\/i>, eds. B. Niesporek-Szamburska, M. W\u00f3jcik-Dudek, Katowice 2018, pp. 101\u2013117 (p. 101, fn. 1);<\/span><\/li>\n<li><span class=\"s2\">Rybak, K.,\u00a0<a href=\"http:\/\/www.ctct.polonistyka.uj.edu.pl\/documents\/122190295\/135839310\/CTCT2_2017.pdf\/7cdc0d25-4012-4b86-943d-afa4929c50ca\"><span class=\"s3\"><i>\u017byd i uchod\u017aca. Znacz\u0105ce powinowactwa narracyjne w polskiej literaturze dzieci\u0119cej ostatniej dekady<\/i><\/span><\/a>, \u201eCzy\/tam\/czy\/tu. Literatura dzieci\u0119ca i jej konteksty\u201d, no. 2, 2017, pp. 44\u201362 (p. 47);<\/span><\/li>\n<li><span class=\"s2\">Rybak, K., <a href=\"https:\/\/apcz.umk.pl\/czasopisma\/index.php\/LL\/article\/view\/LL.1.2019.001\/17621\"><span class=\"s3\"><i>I (nie) \u017cyli d\u0142ugo i szcz\u0119\u015bliwie. Konstrukcje zako\u0144cze\u0144 w polskiej literaturze dzieci\u0119cej o Zag\u0142adzie<\/i><\/span><\/a>, &#8220;Literatura Ludowa&#8221;, vol. 63, no. 1, 2019, pp. 10\u201323 (p. 11, 15\u201316);<\/span><\/li>\n<li><span class=\"s2\">Rybak, K. <em>Dzieci\u0144stwo w labiryncie getta. Recepcja mitu labiryntu w polskiej literaturze dzieci\u0119cej o<\/em> <em>Zag\u0142adzie<\/em>, Warszawa 2019 (p. 14, 18, 66, 68, 117);<\/span><\/li>\n<li>Rybak, K., <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.31261\/NoZ.2021.07.09\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><em>Zag\u0142ada i ideologia w polskiej literaturze dzieci\u0119cej XXI wieku<\/em><\/a>, \u201eNarracje o Zag\u0142adzie<span class=\"s2\">\u201d<\/span>, no. 1(7), 2021, pp. 155\u2013173 (p. 159, 167);<\/li>\n<li>Rybak, K., <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.32798\/dlk.634\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><em>\u201eZupe\u0142nie inne miasto<span class=\"s2\">\u201d. Obrazy warszawskiego getta w polskiej literaturze dzieci\u0119cej XXI wieku<\/span><\/em><\/a>, \u201eDzieci\u0144stwo. Literatura i Kultura<span class=\"s2\">\u201d<\/span>, no. 3(1), 2021, pp. 67\u201384;<\/li>\n<li>Rybak, K.,\u00a0<em>Obrazowanie Zag\u0142ady. Narracje holokaustowe w polskiej literaturze XXI wieku dla dzieci i m\u0142odzie\u017cy<\/em>, Warszawa 2023;<\/li>\n<li><span class=\"s2\">Sadowska, D., <a href=\"http:\/\/www.ifg.uni.wroc.pl\/wp-content\/uploads\/PUBLIKACJE-IFG\/OL\/OL48.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><i>\u201eBajki-nie-bajki\u201d czyli II wojna \u015bwiatowa w wybranych polsko- i niemieckoj\u0119zycznych utworach dla dzieci z ostatnich 15 lat ze szczeg\u00f3lnym uwzgl\u0119dnieniem <\/i>Asiuni<i> Joanny Papuzi\u0144skiej<\/i><\/a>, \u201eOrbis Linguarum\u201d, no. 48, 2018, pp. 169\u2013187;<\/span><\/li>\n<li><span class=\"s2\">Skibi\u0144ska, E.,\u00a0<\/span><a href=\"http:\/\/ryms.pl\/ksiazka_szczegoly\/1340\/xy.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span class=\"s3\"><i>XY<\/i><\/span><\/a><span class=\"s2\">, \u201eRyms. Kwartalnik o ksi\u0105\u017ckach dla dzieci i m\u0142odzie\u017cy\u201d, no. 19, 2013, p. 27;<\/span><\/li>\n<li><span class=\"s2\">Skowera, M.,\u00a0<a href=\"http:\/\/www.ejournals.eu\/Konteksty_Kultury\/2014\/Tom-11-zeszyt-1\/art\/2838\/\"><span class=\"s3\"><i>Polacy i \u017bydzi, dzieci i doro\u015bli. Kto jest kim w\u00a0<\/i>Kotce Brygidy\u00a0<i>Joanny Rudnia\u0144skiej\u00a0<\/i>i Bezsenno\u015bci Jutki<i>\u00a0Doroty Combrzy\u0144skiej-Nogali<\/i><\/span><\/a>, \u201eKonteksty Kultury\u201d, vol. 11, no. 1, 2014, pp. 57\u201372 (p. 59);<\/span><\/li>\n<li><span class=\"s2\">Skowera, M., <a href=\"http:\/\/apcz.umk.pl\/czasopisma\/index.php\/LC\/article\/view\/LC.2017.054\/13066\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><i>R\u00f3\u017cne odcienie dzieci\u0144stwa w utworze Agnieszki Suchowierskiej <\/i>Mat i \u015bwiat<\/a>, \u201eLitteraria Copernicana\u201d, no. 3 (23), 2017, s. 127\u2013138 (p. 129, fn. 8);<\/span><\/li>\n<li><span class=\"s2\">Skowera, M.,<span class=\"s3\">\u00a0<\/span><a href=\"http:\/\/www.omc.obta.al.uw.edu.pl\/myth-survey\/item\/385\"><span class=\"s3\">\u201eJutka\u2019s Insomnia [Bezsenno\u015b\u0107 Jutki]\u201d<\/span><\/a>,\u00a0<i>Our Mythical Childhood Survey<\/i>;<\/span><\/li>\n<li><span class=\"s2\">Slany, K.,\u00a0<a href=\"http:\/\/www.maska.psc.uj.edu.pl\/documents\/40768330\/43096068\/Maska_35.pdf\/6dcd9ce3-ff84-49c0-8bb4-340d92d565c8\"><span class=\"s3\">Rutka\u00a0<i>Joanny Fabickiej jako przyk\u0142ad postpami\u0119ciowej literatury dla dzieci<\/i><\/span><\/a>, \u201eMaska\u201d, no. 35, 2017, pp. 81\u201394 (p. 82);<\/span><\/li>\n<li class=\"li1\"><span class=\"s2\">Smyczy\u0144ska, K., <i>Wyzwania wsp\u00f3\u0142czesnej literatury wizualnej. Czy \u201eDziewczynka z cienia\u201d ocala pami\u0119\u0107 o ofiarach wojny?<\/i>, [in:] <i>Zdeptane dzieci\u0144stwo. II wojna \u015bwiatowa i jej wp\u0142yw na sytuacj\u0119 dzieci<\/i>, eds. A. Bartu\u015b, P. Troja\u0144ski, O\u015bwi\u0119cim 2017, pp. 337\u2013347 (p. 337, fn. 3);<\/span><\/li>\n<li>Tomczok, M., <i>Anna Mach, <\/i>\u015awiadkowie \u015bwiadectw. Postpami\u0119\u0107 Zag\u0142ady w polskiej literaturze najnowszej<i>; Ma\u0142gorzata W\u00f3jcik-Dudek<\/i>, W(y)czyta\u0107 Zag\u0142ad\u0119. Praktyki postpami\u0119ci w polskiej literaturze XXI wieku dla dzieci i m\u0142odzie\u017cy, \u201eZag\u0142ada \u017byd\u00f3w. Studia i materia\u0142y\u201d, no. 13, 2017, pp. 795\u2013801 (p. 796);<\/li>\n<li><span class=\"s2\">Tomczok, M.,\u00a0<i>Czyja dzisiaj jest Zag\u0142ada? Retoryka \u2013 ideologia \u2013 popkultura<\/i>, Warszawa 2017 (s. 242);<\/span><\/li>\n<li><span class=\"s2\">W\u00f3jcik-Dudek, M., <i>Dziewczyny i wojna (na podstawie wybranych przyk\u0142ad\u00f3w literatury dla dzieci i m\u0142odzie\u017cy)<\/i>, [in:] <i>Uwi\u0119zione w grzeczno\u015bci. Obrazy kobiecych inno\u015bci w tekstach literackich<\/i>, eds. B. Wal\u0119ciuk-Dejneka, \u0141. A. Wawryniuk, Krak\u00f3w 2015, pp. 153\u2013164 (p. 163);<\/span><\/li>\n<li><span class=\"s1\">W\u00f3jcik-Dudek, M., <i>Inkaust. Holokaust. Trudna lekcja pisania w czasach Zag\u0142ady<\/i>, \u201eZ Teorii i Praktyki Dydaktyki J\u0119zyka Polskiego\u201d, vol. 24, 2015, pp. 7\u201318 (p. 14, fn. 20);<\/span><\/li>\n<li><span class=\"s2\">W\u00f3jcik-Dudek, M., <a href=\"http:\/\/www.noz.us.edu.pl\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/09_W%C3%B3jcik-Dudek_96-116-.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><i>Konieczno\u015b\u0107 \u015bladu. Kanony literatury dla dzieci i m\u0142odzie\u017cy<\/i><\/a>, \u201eNarracje o Zag\u0142adzie\u201d, nr 1, 2015, s. 96\u2013116 (p. 105 fn. 27, 107 fn. 37);<\/span><\/li>\n<li><span class=\"s2\">W\u00f3jcik-Dudek, M., <a href=\"http:\/\/www.atut.ig.pl\/files\/kuchnia-i-stol-w-komunikacji-spolecznej.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><i>Matka \u2013 depozytariuszka syto\u015bci i g\u0142odu. Literatura dla dzieci i m\u0142odzie\u017cy wobec Zag\u0142ady<\/i><\/a>, [in:] <i>Kuchnia i st\u00f3\u0142 w komunikacji spo\u0142ecznej. Tekst, dyskurs, kultura<\/i>, eds. W. \u017barski przy wsp\u00f3\u0142pracy T. Piaseckiego, Wroc\u0142aw 2016 pp. 449\u2013458 (p. 453);<\/span><\/li>\n<li><span class=\"s2\">W\u00f3jcik-Dudek, M.,\u00a0<i>W(y)czyta\u0107 Zag\u0142ad\u0119. Praktyki postpami\u0119ci w polskiej literaturze XXI wieku dla dzieci i m\u0142odzie\u017cy<\/i>, Katowice 2016;\u00a0<\/span><\/li>\n<li class=\"li1\"><span class=\"s1\">W\u00f3jcik-Dudek, M., <i>\u201eEfekt\u201d Zag\u0142ady w polskiej wsp\u00f3\u0142czesnej literaturze dla dzieci i m\u0142odzie\u017cy<\/i>, [in:] <i>Wiara i niewiara. Literackie realizacje wobec do\u015bwiadczenia Zag\u0142ady<\/i>, eds. P. Kalwi\u0144ski, A. Karczewska, Lublin 2018, pp. 173\u2013187 (p. 174);<\/span><\/li>\n<li><span class=\"s2\">W\u00f3jcik-Dudek, M., <i>Elementarz Zag\u0142ady w polskiej najnowszej literaturze dla dzieci<\/i>, [in:] <i>\u015amier\u0107 w literaturze dzieci\u0119cej i m\u0142odzie\u017cowej<\/i>, ed. K. Slany, Warszawa 2018, pp. 279\u2013294 (pp. 282\u2013283);<\/span><\/li>\n<li><span class=\"s1\">W\u00f3jcik-Dudek, M., <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.23817\/filotek.10-21\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><i>Memory Boom and Imaginarium of Holocaust in Polish Literature for Young Readers<\/i><\/a>, \u201eFiloteknos\u201d, no. 10, 2020, pp. 309\u2013323 (pp. 319\u2013320);<\/span><\/li>\n<li class=\"li1\"><span class=\"s2\">Wr\u00f3blewska, V., <i>Oblicza \u015bmierci w polskiej bajce ludowej i w ba\u015bni literackiej<\/i>, [in:] <i>\u015amier\u0107 w literaturze dzieci\u0119cej i m\u0142odzie\u017cowej<\/i>, ed. K. Slany, Warszawa 2018, pp. 73\u201387 (p. 85);<\/span><\/li>\n<li><span class=\"s1\">Wr\u00f3blewski, M., <a href=\"https:\/\/apcz.umk.pl\/czasopisma\/index.php\/LL\/article\/view\/LL.3.2018.003\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><i>The Betrayal of Childhood in a Socio-Cultural Context<\/i><\/a>, \u201eLiteratura Ludowa\u201d, no. 3, 2018, pp. 40\u201349 (p. 46);<\/span><\/li>\n<li><span class=\"s1\">Wr\u00f3blewski, M., <i>Do\u015bwiadczanie dzieci\u0144stwa. Studium z antropologii literatury<\/i>, Toru\u0144 2019 (p. 109, 169\u2013170)<\/span><span class=\"s2\">.<\/span><\/li>\n<\/ul>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Author: Joanna Rudnia\u0144ska Illustrator:&nbsp;Jacek Ambro\u017cewski Year:&nbsp;2012 Publisher: Muchomor Place of publication: Warszawa Pages:&nbsp;57 ISBN:&nbsp;9788389774606 Joanna Rudnia\u0144ska tells a story of two twins separated at birth \u2013 Hania X and Hania Y \u2013 brought up in two different families, a Jewish and a Polish one. When the Warsaw Ghetto is created, seven-year-old Hania X\u2019s family must move from their large apartment in Pi\u0119kna Street to her grandparents\u2019 crammed and crowded apartment in Twarda Street. The girls\u2019 first encounter of which they are aware takes place when Hania Y rides the tram through the Ghetto with her family. Once she returns home, she asks in despair whether she also is Jewish. Her parents tell her the story of the twins\u2019 separation right after birth. In 1942, there comes the time of the mass transports to extermination camps. Hania X escapes from the Ghetto (and her family dies). She finds herself in the countryside, where she reunites with her sister. In order to survive, they pretend to be one person. After the end of the war, the girls, now twelve years old, return to Warsaw and start a life with Hania Y\u2019s parents. In XY, the author uses the convention of a fairytale, narrating the birth of the girls and their hiding through motifs and tropes from traditional tales and folk fables. The depiction of the Holocaust from two perspectives \u2013 a victim\u2019s and a witness\u2019 \u2013 highlights the differences in war and post-war experiences. Hania X must live with the trauma of the loss of her parents and relatives, which she cannot forget even despite rejoining her sister and family. \u00a0 Bibliography: Biernacka-Licznar, K., Jamr\u00f3z-Stolarska, E., Paprocka, N., Lilipucia rewolucja. Awangardowe wydawnictwa dla dzieci i m\u0142odzie\u017cy w Polsce w latach 2000\u20132015. Produkcja wydawnicza. Bibliografia, Warszawa 2018 (p. 60); Gajownik, S., II wojna \u015bwiatowa we wsp\u00f3\u0142czesnej literaturze dla dzieci i m\u0142odzie\u017cy, [in:] Historia \u2013 pami\u0119\u0107 \u2013 edukacja w edukacji humanistycznej, vol. 2: Literatura i kultura, eds. Z. Budrewicz, M. Sienko, Krak\u00f3w 2013, pp. 167\u2013179 (pp. 173\u2013174); Heska-Kwa\u015bniewicz, K., Wojna[sic!] Doros\u0142ych \u2013 Historie Dzieci. Narracje o wojnie w literaturze dla m\u0142odych odbiorc\u00f3w po transformacji ustrojowej (1990\u20132015), [in:] Literatura dla dzieci i m\u0142odzie\u017cy, vol. 5, ed. K. Ta\u0142u\u0107, Katowice 2017, pp. 33\u201356 (p. 48); Jarzyna, A.,\u00a0Szlemiele. Zwierz\u0119ta wobec Zag\u0142ady w literaturze dla dzieci, \u201eNarracje o Zag\u0142adzie\u201d, no. 2, 2016, pp. 235\u2013256; Jarzyna, A.,\u00a0Post-koin\u00e9. Studia o nieantropocentrycznych j\u0119zykach (poetyckich), \u0141\u00f3d\u017a 2019 (pp. 191\u2013214); Jasnowski, P.,\u00a0Zag\u0142ada \u017byd\u00f3w w najnowszej literaturze dzieci\u0119cej, \u201eRyms. Kwartalnik o ksi\u0105\u017ckach dla dzieci i m\u0142odzie\u017cy\u201d, no. 19, 2013, pp. 6\u20137; Jeziorkowska-Polakowska, A., \u201ebia\u0142a plamka na tle MURU to ja&#8230;\u201d \u2013 angielski buldog opowiada o Zag\u0142adzie, [in:] (Nie)zapomniane zwierz\u0119ta, eds. E. \u0141och, D. Piechota, A. Trze\u015bniewska-Nowak, Gda\u0144sk 2021, pp. 129\u2013161 (p. 132); Kania, A., Lekcja (nie)obecno\u015bci. Dziedzictwo polsko-\u017cydowskie w edukacji polonistycznej, Krak\u00f3w 2017 (p. 94); Karczewska, A., \u201eTylko czy niebo nadal istnieje?\u201d B\u00f3g w najnowszej dzieci\u0119cej literaturze o Zag\u0142adzie, [in:] Wiara i niewiara. Literackie realizacje wobec do\u015bwiadczenia Zag\u0142ady, eds. P. Kalwi\u0144ski, A. Karczewska, Lublin 2018, pp. 69\u201388 (pp. 73\u201374); Karczewska, A., Pami\u0119\u0107 i empatia. O dzieci\u0119cej literaturze Zag\u0142ady, [in:] Pami\u0119\u0107 o Zag\u0142adzie w polskoj\u0119zycznej i niemieckoj\u0119zycznej literaturze autorek i autor\u00f3w drugiego oraz trzeciego pokolenia post-Szoah \/ Das Ged\u00e4chtnis an die Shoah in der polnischen und deutschsprachigen Literatur von Autorinnen und Autoren der zweiten und dritten Post-Shoah-Generation, eds. I. von der L\u00fche, S.J. \u017burek, Lublin 2019, pp. 265\u2013300; Kasperek, A., \u201eSzlemiel\u201d i \u201eArka czasu\u201d jako przyk\u0142ady wsp\u00f3\u0142czesnej literatury dla dzieci poruszaj\u0105cej tematyk\u0119 Zag\u0142ady, [in:] Zdeptane dzieci\u0144stwo. II wojna \u015bwiatowa i jej wp\u0142yw na sytuacj\u0119 dzieci, eds. A. Bartu\u015b, P. Troja\u0144ski, O\u015bwi\u0119cim 2017, pp. 329\u2013335 (p. 329); Kmiecik, I., Pami\u0119\u0107 o Zag\u0142adzie w postmodernistycznej ba\u015bni \u2013 XY Joanny Rudnia\u0144skiej, [in:] (Od)pami\u0119tywanie \u2013 gry z przesz\u0142o\u015bci\u0105 w literaturze dla dzieci i m\u0142odzie\u017cy, eds. B. Niesporek-Szamburska, M. W\u00f3jcik-Dudek, Katowice 2018, pp. 135\u2013146; Kmiecik, I., Empatyzacja w powie\u015bci Arka czasu Marcina Szczygielskiego, [in:] Pami\u0119\u0107 o Zag\u0142adzie w polskoj\u0119zycznej i niemieckoj\u0119zycznej literaturze autorek i autor\u00f3w drugiego oraz trzeciego pokolenia post-Szoah \/ Das Ged\u00e4chtnis an die Shoah in der polnischen und deutschsprachigen Literatur von Autorinnen und Autoren der zweiten und dritten Post-Shoah-Generation, eds. I. von der L\u00fche, S.J. \u017burek, Lublin 2019, pp. 317\u2013327 (p. 318); Kostecka, W., Once Upon a Time There Was a War: The Use of Fairy-tale Conventions in Contemporary Polish Literature for Children about Refugees, \u201eMaska\u201d, no. 36, 2017, pp. 33\u201349 (p. 33, fn. 2); Kowalska-Leder, J., Literatura polska ostatniego dziesi\u0119ciolecia wobec Zag\u0142ady \u2013 pr\u00f3by odpowiedzi na nowe wyzwania, \u201eZag\u0142ada \u017byd\u00f3w. Studia i materia\u0142y\u201d, no. 10, 2014, pp. 768\u2013802 (pp. 791\u2013792); Krupin\u0301ski, P.,\u00a0Pies patrzy na getto. Zwierze\u0328 jako podmiot narracji postholokaustowych, [in:]\u00a0\u015alady II wojny \u015bwiatowej i Zag\u0142ady w najnowszej literaturze polskiej, eds. B. Sienkiewicz, S. Karolak, Pozna\u0144 2016, pp. 57\u201384 (p. 67, fn. 24); Michu\u0142ka, D., Gregorowicz, \u0141., Czytanie pami\u0119ci \u2013 do\u015bwiadczenie \u2013 emocje. Narracje literackie m\u0142odego czytelnika \u2013 teoria i praktyka odbioru (Rutka Joanny Fabickiej), \u201ePolonistyka. Innowacje\u201d, no. 7, 2018, pp. 41\u201358 (p. 45); Mytych-Forajter, B., Energia metamorfozy w prozie Joanny Rudnia\u0144skiej, [in:] I. Gralewicz-Wolny, B. Mytych-Forajter, Uwolni\u0107 Pippi! Tw\u00f3rczo\u015b\u0107 dla dzieci wobec przemian kultury, Katowice 2013,\u00a0pp. 87\u2013100; Olszewska, B., Konwencja pami\u0119tnika, dziennika, autobiografii w ksi\u0105\u017ckach o wojnie dla m\u0142odego czytelnika, [in:] (Od)pami\u0119tywanie \u2013 gry z przesz\u0142o\u015bci\u0105 w literaturze dla dzieci i m\u0142odzie\u017cy, eds. B. Niesporek-Szamburska, M. W\u00f3jcik-Dudek, Katowice 2018, pp. 101\u2013117 (p. 101, fn. 1); Rybak, K.,\u00a0\u017byd i uchod\u017aca. Znacz\u0105ce powinowactwa narracyjne w polskiej literaturze dzieci\u0119cej ostatniej dekady, \u201eCzy\/tam\/czy\/tu. Literatura dzieci\u0119ca i jej konteksty\u201d, no. 2, 2017, pp. 44\u201362 (p. 47); Rybak, K., I (nie) \u017cyli d\u0142ugo i szcz\u0119\u015bliwie. Konstrukcje zako\u0144cze\u0144 w polskiej literaturze dzieci\u0119cej o Zag\u0142adzie, &#8220;Literatura Ludowa&#8221;, vol. 63, no. 1, 2019, pp. 10\u201323 (p. 11, 15\u201316); Rybak, K. Dzieci\u0144stwo w labiryncie getta. Recepcja mitu labiryntu w polskiej literaturze dzieci\u0119cej o Zag\u0142adzie, Warszawa 2019 (p. 14, 18, 66, 68, 117); Rybak, K., Zag\u0142ada i ideologia w polskiej literaturze dzieci\u0119cej XXI wieku, \u201eNarracje o Zag\u0142adzie\u201d, no. 1(7), 2021, pp. 155\u2013173 (p. 159, 167); Rybak, K., \u201eZupe\u0142nie inne miasto\u201d. Obrazy warszawskiego getta w polskiej literaturze dzieci\u0119cej XXI wieku, \u201eDzieci\u0144stwo. Literatura i Kultura\u201d, no. 3(1), 2021, pp. 67\u201384; Rybak, K.,\u00a0Obrazowanie Zag\u0142ady. Narracje holokaustowe w polskiej literaturze XXI wieku dla dzieci i m\u0142odzie\u017cy, Warszawa 2023; Sadowska, D., \u201eBajki-nie-bajki\u201d czyli II wojna \u015bwiatowa w wybranych polsko- i niemieckoj\u0119zycznych utworach dla dzieci z ostatnich 15 lat ze szczeg\u00f3lnym uwzgl\u0119dnieniem Asiuni Joanny Papuzi\u0144skiej, \u201eOrbis Linguarum\u201d, no. 48, 2018, pp. 169\u2013187; Skibi\u0144ska, E.,\u00a0XY, \u201eRyms. Kwartalnik o ksi\u0105\u017ckach dla dzieci i m\u0142odzie\u017cy\u201d, no. 19, 2013, p. 27; Skowera, M.,\u00a0Polacy i \u017bydzi, dzieci i doro\u015bli. Kto jest kim w\u00a0Kotce Brygidy\u00a0Joanny Rudnia\u0144skiej\u00a0i Bezsenno\u015bci Jutki\u00a0Doroty Combrzy\u0144skiej-Nogali, \u201eKonteksty Kultury\u201d, vol. 11, no. 1, 2014, pp. 57\u201372 (p. 59); Skowera, M., R\u00f3\u017cne odcienie dzieci\u0144stwa w utworze Agnieszki Suchowierskiej Mat i \u015bwiat, \u201eLitteraria Copernicana\u201d, no. 3 (23), 2017, s. 127\u2013138 (p. 129, fn. 8); Skowera, M.,\u00a0\u201eJutka\u2019s Insomnia [Bezsenno\u015b\u0107 Jutki]\u201d,\u00a0Our Mythical Childhood Survey; Slany, K.,\u00a0Rutka\u00a0Joanny Fabickiej jako przyk\u0142ad postpami\u0119ciowej literatury dla dzieci, \u201eMaska\u201d, no. 35, 2017, pp. 81\u201394 (p. 82); Smyczy\u0144ska, K., Wyzwania wsp\u00f3\u0142czesnej literatury wizualnej. Czy \u201eDziewczynka z cienia\u201d ocala pami\u0119\u0107 o ofiarach wojny?, [in:] Zdeptane dzieci\u0144stwo. II wojna \u015bwiatowa i jej wp\u0142yw na sytuacj\u0119 dzieci, eds. A. Bartu\u015b, P. Troja\u0144ski, O\u015bwi\u0119cim 2017, pp. 337\u2013347 (p. 337, fn. 3); Tomczok, M., Anna Mach, \u015awiadkowie \u015bwiadectw. Postpami\u0119\u0107 Zag\u0142ady w polskiej literaturze najnowszej; Ma\u0142gorzata W\u00f3jcik-Dudek, W(y)czyta\u0107 Zag\u0142ad\u0119. Praktyki postpami\u0119ci w polskiej literaturze XXI wieku dla dzieci i m\u0142odzie\u017cy, \u201eZag\u0142ada \u017byd\u00f3w. Studia i materia\u0142y\u201d, no. 13, 2017, pp. 795\u2013801 (p. 796); Tomczok, M.,\u00a0Czyja dzisiaj jest Zag\u0142ada? Retoryka \u2013 ideologia \u2013 popkultura, Warszawa 2017 (s. 242); W\u00f3jcik-Dudek, M., Dziewczyny i wojna (na podstawie wybranych przyk\u0142ad\u00f3w literatury dla dzieci i m\u0142odzie\u017cy), [in:] Uwi\u0119zione w grzeczno\u015bci. Obrazy kobiecych inno\u015bci w tekstach literackich, eds. B. Wal\u0119ciuk-Dejneka, \u0141. A. Wawryniuk, Krak\u00f3w 2015, pp. 153\u2013164 (p. 163); W\u00f3jcik-Dudek, M., Inkaust. Holokaust. Trudna lekcja pisania w czasach Zag\u0142ady, \u201eZ Teorii i Praktyki Dydaktyki J\u0119zyka Polskiego\u201d, vol. 24, 2015, pp. 7\u201318 (p. 14, fn. 20); W\u00f3jcik-Dudek, M., Konieczno\u015b\u0107 \u015bladu. Kanony literatury dla dzieci i m\u0142odzie\u017cy, \u201eNarracje o Zag\u0142adzie\u201d, nr 1, 2015, s. 96\u2013116 (p. 105 fn. 27, 107 fn. 37); W\u00f3jcik-Dudek, M., Matka \u2013 depozytariuszka syto\u015bci i g\u0142odu. Literatura dla dzieci i m\u0142odzie\u017cy wobec Zag\u0142ady, [in:] Kuchnia i st\u00f3\u0142 w komunikacji spo\u0142ecznej. Tekst, dyskurs, kultura, eds. W. \u017barski przy wsp\u00f3\u0142pracy T. Piaseckiego, Wroc\u0142aw 2016 pp. 449\u2013458 (p. 453); W\u00f3jcik-Dudek, M.,\u00a0W(y)czyta\u0107 Zag\u0142ad\u0119. Praktyki postpami\u0119ci w polskiej literaturze XXI wieku dla dzieci i m\u0142odzie\u017cy, Katowice 2016;\u00a0 W\u00f3jcik-Dudek, M., \u201eEfekt\u201d Zag\u0142ady w polskiej wsp\u00f3\u0142czesnej literaturze dla dzieci i m\u0142odzie\u017cy, [in:] Wiara i niewiara. Literackie realizacje wobec do\u015bwiadczenia Zag\u0142ady, eds. P. Kalwi\u0144ski, A. Karczewska, Lublin 2018, pp. 173\u2013187 (p. 174); W\u00f3jcik-Dudek, M., Elementarz Zag\u0142ady w polskiej najnowszej literaturze dla dzieci, [in:] \u015amier\u0107 w literaturze dzieci\u0119cej i m\u0142odzie\u017cowej, ed. K. Slany, Warszawa 2018, pp. 279\u2013294 (pp. 282\u2013283); W\u00f3jcik-Dudek, M., Memory Boom and Imaginarium of Holocaust in Polish Literature for Young Readers, \u201eFiloteknos\u201d, no. 10, 2020, pp. 309\u2013323 (pp. 319\u2013320); Wr\u00f3blewska, V., Oblicza \u015bmierci w polskiej bajce ludowej i w ba\u015bni literackiej, [in:] \u015amier\u0107 w literaturze dzieci\u0119cej i m\u0142odzie\u017cowej, ed. K. Slany, Warszawa 2018, pp. 73\u201387 (p. 85); Wr\u00f3blewski, M., The Betrayal of Childhood in a Socio-Cultural Context, \u201eLiteratura Ludowa\u201d, no. 3, 2018, pp. 40\u201349 (p. 46); Wr\u00f3blewski, M., Do\u015bwiadczanie dzieci\u0144stwa. Studium z antropologii literatury, Toru\u0144 2019 (p. 109, 169\u2013170).<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/oczamidziecka.al.uw.edu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/580"}],"collection":[{"href":"https:\/\/oczamidziecka.al.uw.edu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/oczamidziecka.al.uw.edu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oczamidziecka.al.uw.edu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oczamidziecka.al.uw.edu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=580"}],"version-history":[{"count":60,"href":"https:\/\/oczamidziecka.al.uw.edu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/580\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3659,"href":"https:\/\/oczamidziecka.al.uw.edu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/580\/revisions\/3659"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/oczamidziecka.al.uw.edu.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=580"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}